قـواعد وقـوانـين منتديـات ليبيا لانـد

Admin المساهمات : 185 تاريخ التسجيل : 16/02/2011

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اما بعد

اخوانى واخواتي الاعضاء الكرام، هذه قوانين وقواعد الكتابة في منتديات ليبيا لانـد، والتي ما وضعت الا من اجل
ان يظهر المنتدى بافضل شكل ويتميز بجدية طرح المواضيع والمشاركات داخل اقسامه المختلفة
فأرجوا من الجميع الالتزام بها قدر المستطـــاع حتى لايضطـر مشرف القسم او المراقب باغلاق الموضوع او حذفــه مع كل اسف

1- الالتزام بـالاداب العامة واحـترام الاخرين، وعدم السب او الشتم سواء لاعضاء معنا او لا.

2- الألتزام أن تكون المواضيع المطروحة ذات هدف ومضمون ولا تدعو لانقسام او فرقة بين الاعضاء
فالهدف من المنتدى هو الحوار البناء البعيد عن التعصب الفكري او الطائفي او العرقي

3- الالتزام باداب الحوار وعدم التطرق فى المواضيع الى الاديان والمذاهب والفرق حتى لا تكثر المشاحنات والبغضاء بيننا وحتى لا نقع فى مهاترات لا طائل منها

4-الرجاء قبل طرح اى موضوع ان تقراء المواضيع الموجوده بالصفحه حتى لا يتكرر موضوعك

5- عدم وضع اى روابط لمنتديات تحتاج الى تسجيل دخول فى المنتدى لان هذا يعتبر نوع من الدعايه

6- عدم وضع اى روابط لمواقع تسب الاسلام بهدف محاولة اختراق اوتدمير هذه المواقع لان هذا يعتبر نشر لهذه المواقع وهو الهدف الذى يصبوا اليه اصحابها

7- عدم نشر الاكاذيب والاخبار الغير مؤكدة حتى لا نكون مكان لنشر الضلالات والاكاذيب بل يجب التاكد من الخبر ومصدره قبل نشره وعدم نشر الافكار الهدامه

9- الرجاء الدقه فى كتابه الايات وكتابتها بشكل صحيح وعدم التهاون ولو فى حرف واحد من الذكر الحكيم

10- عدم رفع اي مواضيع قديمة واذا حدث ذلك سوف يغلق الموضوع

واخيرا اخوتي الاعضاء فان هذه قوانين المنتدى ماوضعت الا من اجل الصالح العام وجعل هذا المنتدى في القمة بمشاركاتكم ومواضيعكم التي ما انشئ المنتدى الا لاستقبالها ونشرها بين الجميع
وقلوبنا مفتوحة للجميع والمنتدى يرتقي بكم وبمشاركاتكم وهذا شيئ مؤكّد

[يمنع] منعا باتا وضع أي موضوع به فتوى حتى وإن كانت لأكبر العلماءوذلك لما يحدث من اختلاف آراء بين العلماء ولا نريد نشر هذه الإختلافات ونشتت أذهاننا

والالتزام في طرح المواضيع بعدم اللجوء إلى تفسير معاني الآيات والأحاديث وتنزيلها لأفكار الكاتب إلا في حالة إقتباساها من اهل العلم الشرعي